تجليَّاتُ الالتزامِ في شِعرِ ذي الإصبَعِ العَدوانيّ
الكلمات المفتاحية:
الالتزام القبلي، الالتزام الخلقي، الوظيفة الاجتماعية، عَدوان، ذو الإصبعالملخص
الالتزامُ في الأدبِ مصطلحٌ بدأت جذوره في الغرب أواخر القرن التاسع عشر، على يد الفلسفتين الوجوديَّة والاشتراكيَّة، وكان يُراد به أن يتبنَّى الأديب قضايا مجتمعه ويدافعَ عنها، ومع أنَّ المصطلح غربيُّ النشأة حديثُ المنبت؛ فإنَّ صداه لم يكن غائبًا عن الأدب العربيّ القديم، ومن هنا قام هذا البحث على تتبّع مظاهر الالتزام عند الشاعر الجاهليّ ذي الإصبع العدوانيّ ودراستها وتحليلها، باستخدامِ المنهج الوصفيّ التّحليليّ، وقد بدا جليًّا أنّ هذا الالتزام
كان يدورُ حول محورين اثنين: التزامٌ بقضايا القبيلة وهمومها، والتزامٌ خُلُقيٌّ يعزّز القيم الأخلاقيّة السّائدة في المجتمع، ويحثُّ على مكارم الأخلاق.
وقد انتهى البحث إلى أنّ الشّاعر الجاهليّ كان لسانَ القبيلة في الشّدة والرّخاء، إذ جسّدت أشعار ذي الإصبع العدوانيّ حال قبيلته (عَدْوان) بعد تفرُّقها وانفراط عقدها وسيطرةِ البغضاء على نفوس رجالاتها، وحمَّل شعره وظيفةً اجتماعيَّة تتمثَّل في الدعوة إلى الإصلاح ودفع الشّقاق والتّناحر بين أفراد قبيلته، والحثّ على التّمسّك بالقيم الاجتماعيّة والخُلُقيَّة فيها.